Hemos finalizado el ciclo “Vida después de la vida” con una charla acerca del “Sentido de la vida y de la muerte”, en Nueva Acrópolis Zaragoza.

En el transcurso de este camino debemos tomar decisiones lo más acertadas posible para evitar sufrir, y esta elección consciente implica valor y compromiso con tales decisiones. A lo largo de la vida adquirimos gran cantidad de información, sin embargo poco se nos enseña acerca de cómo elegir bien,  para no equivocarnos en las cuestiones esenciales de la vida.

La conferencia tuvo lugar en la sede de Nueva Acrópolis Málaga de la mano del profesor Carlos Roldán.

Se explicó el significado de la risa filosófica según Nietzche, que es la risa que se aprende, que transforma a quien la oye y transmuta a quien la emite. Es la risa interminable de los dioses, aquella que se adquiere a través de la sabiduría.

Es la risa que permite entender, aceptar y fluir con la vida. Es la capacidad de ver lo positivo hasta en lo negativo, para hacer del propio “yo” una obra de arte. Es la risa que tiene el niño cuando ha vuelto a nacer.

Ciclo de 4 charlas en torno a la “Vida después de la vida” en Nueva Acrópolis Zaragoza. El título inicial fue ¿Cuántas vidas tenemos? Enseñanzas de Buda y Platón.

Esta pregunta no tiene una respuesta concreta, sino que depende del concepto que tengamos de la vida y también de la muerte. Entonces la respuesta está condicionada por la cultura, la educación y las propias creencias.

Más allá del número de vidas que podamos tener, la que existe, la que verdaderamente importa es esta. Entonces, ¿Somos conscientes del tiempo de vida que tenemos? ¿La estamos aprovechando? ¿Qué podemos hacer para mejorar nuestra vida?…

“Hay un inconsciente espiritual intrínseco a la naturaleza humana que nos mueve”. (Viktor Frankl)

Suelen fijarse tres posiciones respecto a la espiritualidad o clasificación de las personas, en creyentes, ateos y agnósticos. Dentro del ciclo “Respuestas arriesgadas a preguntas valientes”, los conferenciantes Carmen Gálvez y Daniel Iglesias explicaron otras muy diversas posturas ante el tema y ante la vida.

A veces nos conmueve algo del orden de la Naturaleza: el cielo estrellado, un amanecer. A veces nos formulamos preguntas: ¿Qué sentido tiene mi vida? Es posible encontrar vías a la espiritualidad por las “cuatro caras de la pirámide”, según Platón. Por la religión, la vía hacia lo bueno, el bien; por la Política, la vía hacia lo justo; el Arte, la vía hacia lo bello; y la Ciencia, la vía hacia la verdad.

Nueva Acrópolis Zaragoza comienza el año con un ciclo de conferencias dedicadas a Japón y a sus raíces mitológicas y filosóficas profundas. Sintoísmo y más tarde el confucionismo y budismo configuran el sustrato espiritual de Japón dejando su huella hasta nuestros días. En este contexto trascendente surge la figura del samurai. Guerrero que sirve con lealtad a su señor por encima de todo. Pone su vida al servicio de algo superior a él, y trata de encarnar precisamente ese ideal supremo, convirtiéndose en un hombre justo, leal, disciplinado, honorable…

Quizás no entendamos algunos aspectos o conductas de estos guerreros, sin embargo sí podemos quedarnos con algunos de los valores que guiaban su camino: la lealtad a un ideal, el honor, la disciplina y la justicia. Valores que fortalecen el espíritu humano y nos impulsan a trabajar por un mundo mejor.

Con esta conferencia Nueva Acrópolis Zaragoza culmina el ciclo “El alma de Japón”.

El budismo nace en la India con la aparición en el siglo VI a.C de Siddarta Gautama el Buda. Durante su existencia predicó la doctrina de la Ley eterna, para liberar del dolor a los seres humanos. Sus enseñanzas se expandieron a otros territorios de oriente y se adaptaron a su propia idiosincrasia. Tal fue el caso del budismo Chan en China, de donde se extendería después a Japón denominándose budismo zen.

El zen trata de llegar a la verdad apartándose del conocimiento teórico e intelectual, para llegar a un saber intuitivo que trasciende el discurso racional. Es una filosofía sencilla, clara, directa y práctica, quizás atributos muy necesarios para la forma de vida actual en occidente.

Nueva Acrópolis-Jaén se suma a la conmemoración de los 2400 años del nacimiento de Aristóteles con la charla titulada “Aristóteles y la Felicidad”. La actividad se retransmitió por Facebook, dentro de las actividades “en modo prueba” que se llevan a cabo.

Francisco Sánchez impartió una charla-coloquio sobre el libro de Dan Millman “El guerrero pacífico”, para celebrar el Día Mundial de la Filosofía. Este día se celebra el tercer jueves de noviembre, fue propuesto por la Unesco y tiene la intención de recordar la importancia de saber pensar y reflexionar, promoviendo la paz y la tolerancia en el mundo.

El libro cuenta la historia de superación personal que vive un gimnasta de élite, que después de sufrir un accidente que afecta a su carrera, comienza un camino de búsqueda interior. Se presentaron muchas ideas interesantes: la importancia del valor, la conquista de uno mismo y el enfrentamiento de nuestros límites, entender que la felicidad no está en las cosas materiales de la vida sino en la búsqueda espiritual que cada uno realiza. La idea del guerrero interior no es nueva, sino que ha estado presente en las más importantes culturas del mundo.

Nueva Acrópolis Zaragoza inaugura el IV Festival de la Filosofía en esta ciudad con una charla a cargo de Enrique Galbis sobre el sentido de la vida según la filosofía de la India.

Las tradiciones de sabiduría antiguas, entre ellas la filosofía de la India, se preguntan: ¿Qué sentido tiene el universo? ¿Qué lugar ocupa el ser humano en él? ¿Tiene sentido la vida?

En un contexto pedagógico, esta filosofía propone cuatro etapas formativas:

• ARTHA: se enseña al niño a ser consciente de que todo ser vivo tiene su función, de la íntima relación e interdependencia de todos de ellos, y en consecuencia del deber de respetarlos e integrarse en la naturaleza.
• KAMA: se educa la parte emocional del adolescente y se desarrollan las cualidades de expresión artística y creativa.
• DHARMA: educación relativa a los derechos y deberes como ciudadano.
• MOKSA: formación dirigida al conocimiento del “Yo profundo”, cuya meta final es la liberación.

Las tres primeras etapas eran denominadas como “pequeño conocimiento” y la última “el gran conocimiento”. Este camino formaba a seres humanos en su integridad y en todas las etapas de la vida.

Corrió a cargo de tres ponentes, cada uno de los cuales trató el tema desde estos tres puntos de vista.

Jesús Márquez explicó que la Religión no duda sobre la existencia del alma en el ser humano, aunque ésta resulte difícil de definir. En general se presenta con una doble naturaleza, terrestre y celeste, un continente o Grial y un contenido o aliento de vida, una vasija o crátera que alberga el corazón profundo. Es la unión de dos mundos. ¿Cabe la posibilidad de la Reencarnación?.

Jose García aportó el punto de vista científico desde el que parece más difícil el estudio del alma, ya que el método científico limita su campo a lo observable y medible. ¿Es la conciencia fruto de las reacciones del cerebro, o es éste un mecanismo de captación y sostén para la misma? ¿Qué es la conciencia? ¿Percepciones y sensaciones? ¿Razonamiento, posibilidad de auto observación? ¿Es la conciencia humana parte de una conciencia superior, universal?

Para la Filosofía, según Sebastián Pérez, preguntarse sobre qué es el alma es equivalente a hacerlo sobre quién Soy. Hay antiquísimas escuelas que han indagado una respuesta, desde Egipto y su “manual metafísico” para conducirse en el Más Allá, o Grecia y el estudio del alma como Nous, alma animal y alma vegetal, con sus respectivas virtudes y carencias a trabajar. Viejas Escuelas desde Orfeo, Pitágoras o Platón nos muestran las posibilidades aún latentes que siempre se pueden aprender y los riesgos de las enfermedades del alma: locura e ignorancia, no saber por qué estamos aquí, o creer que ya se sabe todo. De ahí la vital importancia de la educación, educir lo que ya poseemos y purificar el alma para elevar la conciencia.

Desde  esa posición, quizá se vislumbre qué es el alma.