julio 16th, 2018 por Bilbao

El profesor Miguel Ángel A. señaló respecto a la dignidad, la importancia del tema en un mundo en crisis como el actual, ya que es una de las facetas más importantes del ser humano. La dignidad no tiene que ver con nada externo al ser humano, sino mas bien con su parte interna, y aunque todos los seres humanos tienen una dignidad intrínseca, o básica, desde que nacen, y por la que merecen respeto, se puede no obstante, afianzar o desarrollar en base al esfuerzo. Se citó el discurso sobre la dignidad del hombre del filósofo renacentista Giovanni Pico della Mirandola, y también se recogieron pensamientos de Confucio y Kant. Se habló de la importancia de la mente como herramienta fundamental, y de la relación de la dignidad con otras virtudes, como son la justicia o la honestidad.

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La profesora Patricia Cochón explicó en torno a la humildad, que la filosofía siempre ha proclamado el “Conócete a ti mismo” y sorprendentemente, la humildad es un valor muy importante para lograrlo.

Si se busca en el diccionario esta palabra, se encuentra que en una de sus definiciones dice: “Virtud que consiste en el conocimiento de las propias limitaciones y debilidades y en obrar de acuerdo con este conocimiento.” Esta es la definición que menos se aplica a sí mismo el ser humano, aunque es la más importante de todas, y es justamente la que más puede aportar humanamente hablando.

La virtud es una conquista o una cúspide que se logra a través de un trabajo consciente. Los opuestos, el defecto y el exceso, son fruto de una inercia, de un dejarse llevar por los deseos e intereses de la personalidad. La humildad no puede estar en ninguno de esos extremos porque…¿se puede ser humilde y a la vez odiar o ser posesivo? ¿se puede ser humilde y ser cobarde o temerario?

Como dice la profesora: “La humildad nos da la justa medida y para lograr esa justa medida tenemos que conocernos, o sea, tenemos que conocer qué tenemos y qué nos falta, cuales son nuestros defectos y nuestros excesos.  Así con la humildad, que es una virtud que nos permite ver con claridad cuales son nuestras limitaciones y debilidades, podremos obrar acorde a este conocimiento corrigiéndonos.”

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julio 5th, 2018 por Bilbao

La escuela de filosofía N.A. impartió una micro charla dedicada a Elisabeth Kübler-Ross y Jane Goodall.

La primera micro-charla la impartió Yolanda García que hizo un recorrido por la vida de Elisabeth Kübler-Ross, desde su nacimiento en Suiza hasta la vida que llevó realizando seminarios y conferencias por todo el mundo.

Habló de las fases por las que pasa una persona con una enfermedad mortal:

Negación, ira, negociación, depresión, aceptación.

Finalmente se hizo un ejercicio para entender el proceso de la muerte.

Ana Laura Bouly se encargó de la micro charla sobre Jane Goodall.

Desde niña, Jane Goodall, soñaba con ir a observar los animales en África. Su sueño se cumplió cuando la mandaron en 1960 al parque de Gombe, Tanzania, para realizar un estudio de campo sobre los chimpancés. Descubrió que usaban herramientas para recoger termitas, que comían carne . Desde el principio los consideró como seres con personalidad, que expresaban emociones, cosa impensable en el mundo científico de entonces.

Ella cuenta la saga de los chimpancés de Gombe, que son capaces de amar, de compasión y ayuda mutua, pero que no eran tan pacíficos como pensaba al principio, ya que llevaron a cabo guerras.

A través del instituto “Jane Goodall” que fundó, del proyecto educativo “Raíces y brotes”, y a las numerosas charlas y clases que da por todo el mundo obtuvo un renombre y se convirtió en defensora y embajadora de los chimpancés y del mundo animal.

Hoy en día Jane infunde esperanza donde va y tiene mucha esperanza en los niños y en los jóvenes. Ella enseña que el mundo cambia cuando uno mismo decide cambiarlo.

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junio 24th, 2018 por Almería

Filosofía y valores humanos en el cine fue el título de la charla impartida por el profesor Alfredo Aguilar en una actividad promovida por Nueva Acrópolis Almería.

La conferencia se centró en diversos temas de carácter social que el profesor Aguilar ilustró con unos cortes de varias películas. El cine refleja ideas o pensamientos filosóficos. La sensación actual de aceleración del tiempo no significa avance, sino caída. Los temas y las películas utilizadas fueron los siguientes:

  • 1) Desigualdad sociopolítica, el hombre como parte del engranaje industrial, que siempre hace lo mismo y pierde creatividad. Película:Tiempos modernos, de Charles Chaplin (1936).
  • 2) Crisis económica. Documental: Inside Job (2010).
  • 3) Discriminación de la mujer. Película: Pago justo (2010).
  • 4) Multinacionales que contaminan: Película: Erin Brockovich (2000).
  • 5) Paralelismo de civilizaciones. Película: Los dioses deben estar locos, Sudáfrica (1980), sobre los bosquimanos del Kalahari y la vida en las grades ciudades del país.

Para otras actividades relacionadas con el cine pincha en Philo-film (el tiempo) y con motivo del Día Mundial de la Filosofía.

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junio 18th, 2018 por Almería

Si no quieres repetir el pasado, conócelo, conferencia a cargo de Filipa Lameira y Jesús Márquez en el salón de actos de Nueva Acrópolis Almería.

¿Qué es Historia? Es esencia y memoria de la Humanidad, experiencia, búsqueda de respuestas a las tres preguntas básicas: ¿quién soy?, ¿de dónde vengo?, ¿a dónde voy? Se requiere sana humildad para acercarse a cada cultura, entender su mentalidad. La Historia no es algo pasivo, que hacen otros, sino que la hacemos entre todos. Los nombres de los autores de las catedrales nos son desconocidos, pero construían algo para la eternidad.

Filosofía de la Historia reflexiona sobre el sentido de la misma, sobre cómo se cuenta, cómo se ve el devenir del tiempo, es lineal o cíclica, siguiendo las leyes de la naturaleza. Es importante el mensaje, no tanto la forma. Son historia la leyenda y el mito. El mito es una pedagogía, es sociopolítica, es cosmología y es mística.

Los escenarios cambian, pero no cambian las inquietudes fundamentales del ser humano. No basta saber qué pasa, sino también por qué pasa, conocer los motores de la Historia. Si la Humanidad olvida la Historia, olvida al protagonista, olvida al ser humano y sólo recuerda hechos o tecnología. Y es básico conocer la Intrahistoria, saber que grupos humanos han mantenido viva la llama de la transmisión del mensaje, de lo que la Historia enseña, que no hay efecto sin causa, que hay seres humanos luchando. Si no quieres repetir el pasado, conócelo.

Tema relacionado: ¿Por qué no quieren que aprendas Filosofía?

 

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junio 10th, 2018 por Almería

Aliviar dolores de espalda y articulaciones puede ayudar a casi todo el mundo. Charla dirigida por la doctora Isabel Alzina, del Centro Hygea de medicina, en colaboración con la Organización Internacional Nueva Acrópolis, el Centro C. Idealia de Almería y el profesor Guillaume Díaz. Se trataron algunas técnicas básicas que cada cual puede hacer sobre sí mismo, como la dígitopuntura y sencillos masajes.

Ilustrado con ejemplos prácticos se hizo hincapié en la gran importancia de la higiene postural, amén de una básica higiene general, del ejercicio moderado, una nutrición variada y equilibrada, y la utilidad de diversos complementos alimenticios. Puedes ver aquí acerca de otra actividad sobre anatomía y fisiología.

Guillaume Díaz, durante su intervención.

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junio 2nd, 2018 por Almería

“¿De qué está hecha la música?” estuvo a cargo de los profesores Sebastián Pérez y Marina Navarro, en una nueva colaboración entre Nueva Acrópolis-Almería y el Instituto de Artes Tristán España, en el Centro C. Idealia.

 

 

 

 

 

 

 

 

Ritmo, melodía y armonía, con sus correspondencias físicas, emocionales y mentales protagonizaron esta amena charla, ilustrada con ejemplos y prácticas en las que pudo participar todo el público asistente. El timbre cerró el seminario con un conocido ejemplo musical para orquesta, el Bolero de Maurice Ravel, que completó el público con diversos instrumentos musicales.

 

 

 

 

 

 

 

 

Para ver la anterior actividad musical pincha aquí.

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mayo 22nd, 2018 por Almería

Se dan varias acepciones de la palabra Ética. Esta palabra no llega a comprenderse por diversos motivos, como la falta de ejemplos. Si la Ética se aplica al hombre, el concepto de la misma derivará del concepto que se tenga de hombre. Si se considera al hombre un animal, por reduccionismo, si es un ente casual, un accidente de la naturaleza, para qué hace falta una Ética, para qué hace falta ser mejor.

 

Hay que ampliar el concepto de Humanidad. Ésta tiende al bien, pero existe un cierto grado de confusión, por ruptura de moldes sociales, desconocimiento de los motores de la Historia, no se sabe cómo hemos llegado hasta aquí. Se destruyen los viejos modelos pero no se halla el nuevo.

Hay que recuperar la vieja idea de la Filosofía, volver al interior, al corazón profundo. Hay aspectos de la moral que vienen de lo social, lo religioso y lo filosófico. Si existen dependencias temporales, espaciales, de las costumbres, al final se niegan los principios éticos, reducidos al utilitarismo, sobrevivir en sociedad.

 

Para la Filosofía la Ética se basa en las leyes naturales, que se expresan matemáticamente. Si el hombre está en el seno de la naturaleza, responderá a sus mismas leyes. Estas son la fuente de toda Ética y están en el corazón de todo ser humano. En cierto modo, todos sabemos lo que está bien y lo que está mal. Si cada cual busca la Ética se hace un gran bien al mundo.

Más actividades en Nueva Acrópolis Almería.

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mayo 9th, 2018 por Almería

La flauta mágica, la ultima ópera de W.A. Mozart, estrenada en Viena en 1791, un mes y medio antes de su muerte. Expresa el poder mágico del sonido que subyuga a todos los seres de la Naturaleza. Actividad en colaboración entre el Instituto de Artes Tristán y la Organización Internacional Nueva Acrópolis, tuvo lugar en el Centro C. Idealia de Almería.

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abril 12th, 2018 por Almería

Arqueosophía III Edición: excursión al pueblo almeriense de Alboloduy y visita al yacimiento arqueológico del Peñón de la Reina. Colaboran el Centro C. Idealia y el grupo de voluntariado GEA.

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abril 6th, 2018 por Almería

La muerte y el miedo que inspira están en relación con la vida y con qué es el hombre: si se identifica con un cuerpo físico, lo que se ve, no se presta atención a otras experiencias humanas.

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